冬病夏治是由《素问·四气调神论》中春夏养阳、《素问·六节脏象论》中长夏胜冬的克制关系发展而来。冬病夏治是指对于一些在冬季容易发生或加重的疾病，在夏季给予针对性的治疗，提高机体的抗病能力，从而使冬季易发生或加重的病症减轻或消失，是中医学天人合一的整体观和未病先防的疾病预防观的具体运用。常用的治疗方法包括穴位帖敷、针刺、药物内服等，通过在夏季自然界阳气最旺盛的时间对人体进行药物或非药物疗法，益气温阳、散寒通络，从而达到防治冬季易发疾病的目的。

【君竹丽人三伏清养套】

水冷了会结成冰

血冷了会结成淤块

水管冷了会爆裂

骨关节冷了会疼和变形

馒头冷了会酸硬

肌肉冷了会绷紧酸痛

发动机冷了会停止转动

心脏冷了会不跳了

人冷了身体里的废物没有办法代谢

温度决定生老病死

冬病夏调，切莫错过良机！

为什么要冬病夏治？

1、夏季：一年中温度最高、身体阳气最足、新陈代谢最快，白天时间最长，天时地利人和，利用这个时间段进行排寒湿，进行对身体的大扫除。

女性属阴，因为阳气是往里走的，阳气容易外泄，在加之夏季外界温度高，给人体会造成错误信号，人会容易吃生冷的食物，吹空调，导致寒湿更易进入体内。

2、三伏灸又称为天灸疗法，是一种传统中医的治疗法，以中药直接贴敷于穴位，经由中药对穴位产生热性刺激达到治病防病的效果。中医中讲夏养三伏、冬养三九。

冬病夏治是我国传统中医药疗法中的特色疗法，它是根据《素问·四气调神论》中春夏养阳、《素问·六节脏象论》中长夏胜冬的克制关系发展而来的中医养生治病指导思想。冬病夏治是指对于一些在冬季容易发生或加重的疾病，在夏季给予针对性的治疗，提高机体的抗病能力，从而使冬季易发生或加重的病症减轻或消失，是中医学天人合一的整体观和未病先防的疾病预防观的具体运用。常用的治疗方法包括穴位帖敷、针刺、药物内服等，通过在夏季自然界阳气最旺盛的时间对人体进行药物或非药物疗法，益气温阳、散寒通络，从而达到防治冬季易发疾病的目的。冬病夏治中最常用的治疗方法为中药灸，中药外敷后可使局部血管扩张，促进血液循环，改善周围组织营养。

由于虚寒性疾病的发病特点常常是在冬季发作或加重，而在夏季缓解或消失，如果在夏季能够在此类疾病相对处于缓解期的时候给予治疗或预防措施，有利于减少或减轻冬季的病证，这正是中医既发之时治其标，未发之时治其本之治病原则的体现。夏季虚寒性疾病病情较稳定，针对虚采用补、针对寒采用热的治疗方法，如内服温补药物以扶助正气，驱逐寒邪；采用中药经灸疗法温通经络、散寒祛邪，都可以达到扶正祛邪、促进疾病好转，以期收到治病求本的疗效。

冬为阴，夏为阳，冬病是指某些好发于冬季或在冬季易加重的虚寒性疾病，由于机体素来阳气不足，又值冬季外界气候阴盛阳衰，以致正气不能祛邪于外，或重感阴寒之邪，造成一些慢性疾病如慢性咳嗽，哮症、喘症、慢性泄泻、关节冷痛、怕冷、体虚易感等反复发作或加重。夏治是指在夏季三伏时令，自然界和机体阳气最旺之时，通过温补阳气，散寒驱邪，活血通络等治疗措施，一方面能增强机体抵抗病邪能力，另一方面又有助于祛除阴寒之病邪，从而达到治疗或预防上述冬季易发生或加重的疾病的目的。

由于虚寒性疾病的发病特点常常是在冬季发作或加重，而在夏季缓解或消失，如果在夏季能够在此类疾病相对处于缓解期的时候给予治疗或预防措施，有利于减少或减轻冬季的病证，这正是中医既发之时治其标，未发之时治其本之治病原则的体现。夏季虚寒性疾病病情较稳定，针对虚采用补、针对寒采用热的治疗方法，如内服温补药物以扶助正气，驱逐寒邪；采用穴位贴敷、穴位注射等外治方法温通经络、散寒祛邪，都可以达到扶正祛邪、促进疾病好转，以期收到治病求本的疗效。

根据春夏养阳的原则，由于夏季阳气旺盛，人体阳气也达到四季高峰，尤其是三伏天，肌肤腠理开泄，选取穴位敷贴，药物最容易由皮肤渗入穴位经络，能通过经络气血直达病处，所以在夏季治疗冬病，往往可以达到最好的效果。如果在缓解期服药治疗，也能够鼓舞正气，增强抗病能力，从而达到防病、治病的目的。所以做艾灸治疗夏季是最佳时刻，要知道，寒气是会沉积的。且身体被寒气侵袭的地方，必会气血瘀阻，这叫做寒凝血滞。若寒气停留在关节，就会产生疼痛，停留在脏腑就易产生肿物，停留在经络就会使经络堵塞，气血也就流通不畅，不但会使四肢不温，也常会有手脚发麻的症状出现。所以倘若不在夏日去除积寒，等到秋风一起，外寒复来的时候，就又会内外交困了。

热烈祝贺君竹丽人品牌2015年11月19日在上海股权托管交易中心成功挂牌！

【杨倩老师上市时接受央视采访】

君竹赋

天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，盖闻业分百类，以医者为仁，人有百流，而德才共钦，舍此孰可论君子乎？

予之谓君子也，仁义之行，山河动容，信德之言，气贯九重；修心如镜，日月齐晖，来自巴国多险岳，汉水贯长虹，中有一杰，人中凤也，乃本君，王氏君竹，十二学医，四十载求学，《黄帝内经》《本草纲目》，成竹于胸；《千金方》《伤寒病论》如数家珍；著《现代经络美容》，挥毫《和谐中国》，《科技复兴》《中国学者》箸学；拜师于红墙，施人于众生，办学于蓉城，举世瞠目；养性如竹，丽人天下，义无愧于名，其仁德久荡与心胸，故以君竹丽人名市者，岂仅上口而已也哉！

方今医界，春秋鼎盛，群雄奋跃；紧鼓密云，名逞雄略。君竹既出，伊易晚悦，赫赫正途，昂昂伟业，展奇材之未晚，凭英胄之一绝，择其善，从其能，得翼翼之股肱；左青龙，右白虎，催堂堂之鼓乐，夫堂者，阵也；灸者，兵也；水火者，谋也；管理者，将军也，突突兮指法行云，芸芸乎久疾皆除。

招招术妙，款款情殷，欢呼之声自巴山而雷动，倾慕之客从华夏而星奔，听慷慨之言，观叱咤之行，信乎大道源于天地，君子出自白丁，时君竹之旌，内则可率士气，外则可壮丹田，上则可泣日月，下则可御鬼神，又岂是一针灸之诚耳，座君竹府，颂君子文；喝君竹酒，践君竹行人生之，此也大快，复何他寻！