今日端午,挂艾草“三长两短”是啥意思?艾草何时割?大有讲究
年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。——《端午三首》
端午佳节,恰是六月芳菲。
对于中国人来说,端午节是一个非常重要,并且娱乐性很强的节日。
不论是划龙舟还是包粽子,又或是挂艾草、编五彩绳,它都是我国传扬下来的,珍贵的风俗习惯。
当然有风俗习惯,那么自然就有对应的规矩。
其中挂艾草是一个从战国时期就流传下来的习惯,在不断的朝代更迭中,它也慢慢形成了自己独特的风格。
那就是挂艾草要切忌三长两短,如果随意挂的话,就会被其他人说坏了规矩。
那么为何形成了这个规矩?
除了这个规矩之外,艾草的收割和悬挂时间又是否有相应的要求呢?
今天利用一篇文章的时间,为大家讲清楚,说明白。艾草风俗、由来已久
中国对于艾草的使用,最高可以追溯到三千年前的周朝。
在我国经典古籍《诗经》中,就曾经出现过:彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!这样的描写。
而这段描写,也侧面向大家证明了,我国的艾草使用史非常悠久。
周朝的人们就已经学会将艾草晒干,制作艾绒,进行熏烤去病。
那时候艾草,留给中国的印象还只有祛病延年的功效,之后由于周朝的祈福祭祀兴起,经过长时间的演变,艾草也成为了祭祀活动的必选项。
而随着大众认知的一再改变,最终呈现在大众眼前的艾草就有了驱邪避凶、去病强身的形象。
而恰好端午节,也是为了纪念屈原而设立的。
受过屈原帮助的百姓们,家家户户挂上艾草,为屈原祈福。
到了中后期,人们挂艾草就不仅仅是为了屈原祈福,更多是为了讨彩头,以及让艾草发挥实际效用。
众所周知,端午节正处在我国农历的五月五。
这个时候正处在春夏交接,蚊虫也就活跃了起来,而艾草由于本身有浓烈的草本植物气味,可以有效的驱离、抑制蚊虫叮咬。
包括我们使用的很多驱虫剂中,也含有艾草提炼的精华。
虽然说,艾草的气味被蚊虫所厌恶,但是这个味道对于人类来说,则会起到提神醒脑的作用。
因此每到端午节的时候,人们就会悬挂艾草来庆祝佳节。艾草收割、时间有限
对于一些艾草比较茂盛的地区来说,端午节的艾草通常要在当天割,当天悬挂。
但是在收割时间上,也是有严格要求的,一般是要求在太阳未升起之前,去进行收割。
因为在露水浓重的时候,艾草的味道会发挥到极致,而且及时割下来,就够保留较长时间的气味。
如果说等太阳升起再去割,相对来说气味就显得不足,无法衬托出端午佳节的喜气。
如果说因为一些事情有所耽搁,那么就一定要赶在11点之前,进行割艾草的活动。
因为过了11点,按照旧传统,就不允许悬挂艾草了,那么再去收割艾草也就没有意义了。
并不是所有人都要遵循这个传统,毕竟现代社会,大家都比较自由,只要不做出出格的举动即可。
当然有一点还是要格外注意的,那就是在收割中,千万不能选择一些矮小、枯萎的艾草。
一定要选择一些株型高壮的艾草,一方面是美观,一方面是气味比较纯正。艾草悬挂、讲究多多
在收割了艾草之后,自然要进行悬挂。
收割艾草一般是男性的工作,而整理艾草的品相以及捆绑,则要由女性代劳。
一般来说,绑艾草要注意以双数为一组进行捆绑,普通人家会用红绳而捆绑,而一些特殊家庭则会用金色进行捆绑。
但是无论如何,都不能使用白绳捆绑,那样会有触霉头之感。
在捆绑完艾草之后,悬挂艾草的工作,一般还是由男性去做,因为家里的门楣都很高,这个时候就可以发挥男性身高的优势。
而男性在悬挂艾草的时候,除了要悬挂双数之外,一定要避讳三长两短出现。
所谓三长两短就是指艾草的大小、长度不一,这样子不仅看起来不规整,而且很像上香,非常不吉利。
除此之外,艾草必须要倒挂让它的叶子散开。
那样艾草就好像一个扫把,把家里的污秽之气都扫除干净。
当然从科学的角度出发的话,艾草之所以要倒挂,也是为了让它的气味更加均衡的散开。艾草悬挂,家家合适?
尽管悬挂艾草是我国端午节的传统环节,但是对于一些某些家庭来说,艾草并不适合悬挂。
这些家庭中,通常会有孕妇或者是新生儿的存在。
我们都知道孕妇是闻不得刺激性气味的,如果不适应味道,她们会出现干呕,甚至流产。
而新生儿由于呼吸道各个方面都很脆弱,而艾草的浓烈气味对于新生儿来说,是非常难以适应的。
如果贸然悬挂艾草,万一导致新生儿出现不良反应,那么就是好事变坏事,得不偿失了。
所以悬挂艾草虽然是习俗,但是也一定要根据自己的家庭情况做出判断,不要跟风而为。艾草取下、最晚何时?
在悬挂了艾草之后,端午节的传统其实就算是结束了。
取下艾草的时间,一般约定俗成是在6月6日,这个时候正好跨过了让人心焦的毒五月,而且时间也比较吉利。
而且这一个月的时间,也足够艾草的功效完全发挥出来,晒干的艾草也可以拿来另作他用。
当然有一些人家也有一些不同的家族观念,他们通常会把艾草挂很长一段时间,直到秋季才会彻底摘下。
而摘下的艾草,也不需要魂归垃圾桶,而是可以用来泡脚、制作艾条等等。
总之艾草从新鲜到干枯,都可以为人所用,算作当之无愧的宝贝了。